（古文翻譯題）把下面短文中畫線（此處用括號(hào)代替）的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 昔者晉獻(xiàn)公欲假道於虞以伐虢，荀息曰：“君其以垂棘之璧與屈産之乘賂虞公，求假道焉，必假我道?！本唬骸按辜?，吾先君之寶也；屈産之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣不假之道，將奈何?”荀息曰：“彼不假我道，必不敢受我?guī)?。（若受我?guī)哦傥业溃瑒t是寶猶取之內(nèi)府而藏之外府也，馬猶取之內(nèi)廄而著之外廄也，君勿憂。”君曰：“諾?！?乃使荀息以垂棘之璧輿屈産之乘賂虞公而求假道焉。（虞公貪利其璧輿馬而欲許之。）宮之奇諫曰：“不可許。夫（虞之有虢也，如車之有輔。）輔依車，車亦依輔。虞虢之勢(shì)正是也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，願(yuàn)勿許?！庇莨ヂ?tīng)，遂假之道。荀息伐虢而還，反處三年，興兵伐虞，又剋之。荀息牽馬操璧而報(bào)獻(xiàn)公。獻(xiàn)公説，曰：“璧則猶是也。雖然，（馬齒亦益長(zhǎng)矣）?！保ü视莨叵髡吆我?）愛(ài)小利而不慮其害。故曰：（顧小利則大利之殘也。） 40.若受吾幣不假之道，將奈何 41.虞公貪利其璧輿馬而欲許之 42.虞之有虢也，如車之有輔 43.馬齒亦益長(zhǎng)矣 44.故虞公之兵殆而地削者何也 45.顧小利則大利之殘也

（古文背誦題）知不足，然後能自反也。知困，( )。

“相如持其璧睨柱”“楷回眸矚之”中“睨”和“矚”兩詞的不同之處主要表現(xiàn)在

• A、理性意義的范圍廣狹不同。
• B、理性意義的性狀情態(tài)不同。
• C、組合功能不同。
• D、情感色彩不同。